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赵匡胤:我和姜总的看法稍有不同。冯云山曾被两次投进监狱,第一次,洪秀全是发自内心地救他出狱的,因为"紫荆山系"还需要他控制。第二次,从本意上讲,洪秀全无意解救身陷囹圄的冯云山,重要的原因是洪秀全看到"紫荆山系"出现了裂痕,杨秀清、萧朝贵已经崛起。考虑到洪宣娇的情绪和自己的影响力,洪秀全还是作出解救冯云山的努力。多尔衮:那大清集团肯定不会轻易入关,甚至不会入关。这就是吴三桂的历史作用。最大的失败者应该是李自成,他的失误表现在对待吴三桂的政策方面。左宗棠是性情中人,一直看不惯严肃、古板、不苟言笑的曾国藩,心说,你一天到晚绷着脸干啥?累不累?我们又不是你儿子?终生奉道学为圭臬的曾国藩打心里也看不起指点江山、激扬文字的左宗棠,心里说,几十岁的人了,还时不时慷慨激昂一番,你多大了?嘻天哈地的,算什么事儿?康熙:不能一概而论,这里,我想谈两个案例,一个是西方的,一个是东方的,很有意义,希望给大家借鉴一下:杜邦公司的创始人亨利·杜邦在位时坚持"企业利益高于一切",尽管如此,所有杜邦家族的男性成员都在公司里得到一个起步工作,在公司里工作五六年后,四至五位家族长者会对其表现作仔细的评价。如果评估的结论是这位年轻的家族成员在10年后不大可能成为高层管理人才,他就会被请出公司。另外一家公司是李光前家族企业管理模式,1928年李光前创立了南益公司,10多年的时间便执新加坡、马来西亚橡胶及黄梨业牛耳,后来又与人合资创办新加坡华侨银行从而成为金融界巨子。在家族企业的体制方面,李光前的管理模式是:第一,在家族成员中,按其地位及作用,合理分配公司股权,免去了争夺家产的纠纷。第二,始终保持家族对企业的控股权,不会产生大权旁落。第三,推行西方现代管理原则,把企业的所有权与管理权分开,形成一种法治精神取向的家族管理法。当董事的家族股东只扮演决策者的角色,实际管理及执行则放手由专业经理和属下负责。这种体制是西方现代管理与儒家理想的结合。正因为如此,该企业充满了活力与凝聚力。尽管李光前先生于1967年病逝,但30年来其家族企业不但没有解体,反而有了很大的发展。

顾炎武14岁加入了主张改良政治、挽救大明集团的复社集团,复社的总经理是著名的娄东二张(张溥、张采)。他们以"兴复古学,务使为用"为宗旨,采用连锁经营的方式,联络江、浙诸省文人,将全国16个文社合并而成复社。多尔衮带领清兵入关后,觉得这复社经营得有些不像话,一气之下,让工商管理部门取缔他们的营业资格。复社破产后,顾炎武垂头丧气地回到家乡,他的嗣母王氏在故国家园沦陷后,绝食十天,以身殉国,临终留下遗言给顾炎武:"我虽妇人,身受国恩,与国俱亡,义也。汝无为异国臣子,无负世世国恩,无忘先祖遗训,则吾可以瞑于地下。"这也成为顾炎武一生的信条,永远都不会屈服清朝的统治,这就是顾炎武的成长背景。在顾炎武的领导下,经过一番调查研究,三个月后,麦肯基国家管理顾问有限公司给大顺集团打印了一份《革命成功后,大顺集团未来战略发展计划》的策划方案,要点如下:李鸿章好生得意,派人严密监视胡雪岩的所作所为,整理、编辑胡雪岩骄奢淫逸的行为,用600里加急方式,将资料送到慈禧太后的贴身侍卫--大太监李莲英的案头。纪晓岚说:"人无风趣官多贵,案有琴书家必贫。"我非常不幸地为纪晓岚的第二句话作了注释,曾国藩却因为古板严谨而官运亨通,37岁升内阁学士兼礼部侍郎衔,后又出任吏、兵两部侍郎。曾国藩是理学家倭仁的弟子,很注意道德修养,每天的言行都有札记。曾国藩改自己的名字曾伯涵为曾涤生,就是每天都要清洗自己思想的意思,然后,每天晚上点两炷香,闭目沉思,先默默地把自己从内到外大骂一顿,然后在日记中写检讨。回过头来,再说李自成的事儿。当刘宗敏和陈圆圆躺在床上奋力拼搏的时候,李自成正在灯火辉煌的文华殿思考登基大典的事,双喜悄悄地走进来,通报了刘宗敏和陈圆圆的爱情故事。李自成十分震怒,猛一拍御案,大声骂道:"浑蛋,岂有此理!"但他并非性情急躁之人,瞬间便冷静下来,沉默半晌,喊道:"来人,传牛金星、宋献策觐见。"

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